श्रौत यज्ञ संवर्धन न्यास

चूंकि वेद (मन्त्र + ब्राह्मण) अनादि काल से गुरुमुख से श्रवण कर पुनः उसी प्रकार का उच्चारण कर रक्षित किये जा रहे हैं अतः वेद को श्रुति कहते हैं। श्रुति के द्वारा जो कर्म साक्षात् प्रतिपादित किये जाते हैं उन कर्मो को श्रौत कर्म कहते हैं। जैसे — अग्निहोत्र, दर्श, पौर्णमास, आग्रायण, चातुर्मास्य, निरूढपशुबन्ध, सोम आदि।

विवाह के समय या उसके पश्चात् पहले गृह्याग्नि का ग्रहण होता है। उसके उपरान्त श्रौत अग्नि का आधान होता है — जिनके नाम हैं — गार्हपत्य, आहवनीय और दक्षिणाग्नि। इन तीन अग्नियों में प्रतिदिन सायं प्रातः वेदोक्त विधि से जो होम होता है उसे अग्निहोत्र कहते हैं। ये अग्नि आधान काल से लेकर जीवन पर्यन्त यजमान के गृह में रहते हैं।

इन्हीं तीनों अग्नियों में अग्निहोत्र से लेकर अश्वमेध पर्यन्त सभी यज्ञ होते हैं।

अग्निहोत्र की अनिवार्यता इसी से समझी जा सकती है कि सूतक काल में सभी शास्त्रीय कर्म जैसे सन्ध्या आदि का निषेध हो जाता है परन्तु अग्निहोत्र चलता ही रहता है। अग्निहोत्री अग्निहोत्र के लिए सूतक रहित होता है।

भगवान् राम के राज्य में कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं था जो अग्निहोत्री न हो और जिसने कोई सोमयाग आदि न किया हो। इसी से भगवान् राम का राज्य सर्वसुख सम्पन्न था। क्योंकि श्रीभागवत में कहा गया है — धनमिच्छेत् हुताशनात्। अन्यत्र सुखमिच्छेत् हुताशनात्। अर्थात् धन और सुख की इच्छा अग्नि नारायण से करनी चाहिए।